《神话》中的那些情趣

  气死我了,刚才写的没有保存,重写。星期六花了600大毛,在公主的盛情邀请下观看了成龙新片——《神话》。影评我是不敢写的,群里毕竟这么多高人都没有伸手,我造什么次呀?所以我还是写点电影中比较有趣的东西。

  一、一句荡气回肠的话
  一个国家把另外一个国家的文物抢走了,然后把这个文物摆在自己国家的博物馆中,竟然堂而皇之地说是为了保护文物。这哪里是保护,根本就是无耻的强盗行为。

二、英雄迟暮
  片头看到古装的成龙,我哑然失笑。怎么能够做到这么丑?我真有一点佩服,他是真的老了,且不说脸上的皱纹,连眼神中也流露着暮气;不过最搞笑的莫过于成龙身边的两个亲兵,用“歪瓜裂枣”来形容并不为过,让我不由怀疑——这剧务丫到底吃了多少回扣?

  三、气势不够恢宏
  抢药这段应该是本片重中之重,但我没有看到像要看到的东西。不管是列队进攻的叛军还是龟缩防守的秦军,缺少一股杀气,缺少一种气势,战斗场面凌乱不堪,远达不到《英雄》的水准;蒙毅战死疆场让人感动,但也没有达到《天地英雄》中的气魄。

  四、爱情戏太过突兀
  成龙说这是一部爱情片,我不敢苟同。玉漱要求跟她有婚约的朝鲜将军放她走,因为她有她必须完成的大义,可与成龙经历生死后,就宁愿抛弃国家大义,而与蒙毅天涯海角。我真的不能理解这是怎样的爱情,难道爱情就是相互间的救命之恩吗?这大概是快餐式的爱情,比如像《生死时速》

  五、莫名其妙的情节
  玉漱命悬一线之际,身为未婚夫的朝鲜将军居然不救,而是先与蒙毅决斗。如果是这样的话,我不知道他来劫婚有什么道理,难道是怕带绿帽子?

  六、一些小BUG
  1、蒙毅伤口为右臂及左肋,而玉漱缝合的伤口都在右边;
  2、在粘鼠板制造工厂,阿杰与印度女逃走的时候是空着手出去的,而下一个镜头宝剑却出现在了成龙手中;
  3、印度女跳瑜伽的时候好像身上没有带什么东西,当与阿杰对面的时候,却莫名其妙的缠了一些白布条,敢情导演怕阿杰一大早看到身材超好的美女而流鼻血

  七、公主在看电影的时候一直在说,金喜善的声音好像赵薇,今天在网上居然发现了类似的说法.莫非赵薇居然给小金配音鸟? [sweat]

  最后,有些东西我还是不要写了,毕竟我还是成龙大哥的粉条.电影怎么样,用公主的话说:”在电影院乐乐就行了”

朝鲜历史一览

约七十万年前:朝鲜半岛开始有人类定居。
公元前2333年:传说中的檀君王俭建立古朝鲜国。
约3000年前:殷商贵族箕子率众来到朝鲜半岛,建立朝鲜半岛历史上的第一个 信史记载王朝“箕子朝鲜”。
公元前194年:燕国人卫满推翻箕子朝鲜,建立卫氏朝鲜。这是历史上第二个王朝。
公元前108年后:汉武帝吞并卫氏朝鲜,设立了乐浪、带方、真蕃、临屯四郡史称汉四郡,统治着朝鲜间岛中北部。而朝鲜半岛的南部出现了以“三韩”族--马韩、辰韩、弁韩为中心的辰国。此外还存在着伽 等小国。
公元前100年左右:朝鲜半岛上形成了高句丽(公元前37-公元668)、百济(公元前18-公元660)、新罗(公元前57-公元935)三国鼎立的局面。
668-935 年(统一新罗时代):公元668年,唐罗联军灭亡高句丽和百济,新罗统一了朝鲜半岛。新罗在8世纪中叶国力达到了极盛。935年亡于高丽。 918-1392年(高丽时代):高丽王朝的开国君主王建选择自己的家乡松岳(即朝鲜的开城)作为都城,并将王国定名为“高丽”。

1392-1910(朝鲜时代):1392年,高丽的将军李成桂建立了一个新的王朝1443年:朝鲜王朝创立朝鲜语字母“训民正音”。
1592-1598年:日本入侵朝鲜半岛,史称“壬辰倭乱”。中国明朝派军援朝,中朝联军将日军赶出朝鲜半岛。
1882年:日本发动壬午事变,强迫朝鲜签定不平等的<<济物浦条约>>(济物浦即今天的仁川),为进一步侵略朝鲜半岛作好准备。
1894年:日本发动旨在于吞并朝鲜的“甲午战争”,中国驻朝鲜军队被迫应战。
1895年4月:甲午战争后,日本近使清政府与之签订<<中日马关条约>>,结束中朝宗藩关系,朝鲜“独立”。
1897年:“独立”后的朝鲜改国号为“大韩帝国”,朝鲜改为韩国。
1910年8月:日本迫使韩国政府同之签定<<日韩合并条约>>,正式吞并朝鲜半岛。
1919年3月1日:朝鲜半岛因日本禁止在学校内使用朝鲜民族语言,展开大规模反抗活动,史称“3.1独立活动”。
1948年:8月半岛南部宣布成立大韩民国。9月北部宣告成立朝鲜民主主义人民共和国。朝鲜半岛正式分裂,形成对峙局面。
1950的6月25日:朝鲜战争爆发。10月19日中国人民志愿军跨过鸭绿江,抗美援朝。
1953年7月27日:中朝联军同联合国军签定了停战协议。一条与北纬38度相交的S形军事分界将朝鲜半岛分为南北双方。
1958年10月26日:中国人民志愿军全部撤离朝鲜半岛。

《七夜》-这是虾米恐怖片?

  一向胆小,不敢看恐怖片。要不是我晋升为静初粉条,才懒得去看。  国产恐怖片其实进入了一个误区,受国外,特别是日本恐怖片的影响太大了。 其实中国的恐怖历来就有,一部聊斋志异,足以让任何外国人汗颜的无地自容的地步。    这部片子也不例外,走的是日本恐怖片的路子,劈头散面的真子造型、丑陋的黑猫、镜子、DV、阴暗的房屋。。。。。    最后没有看完,印象中只有蒋勤勤露的肩和静初露的背,别无它尔

怪癖之说

  很久没有上天后的blog咯,今天上去以后发现给我留了作业:写5个怪癖。
  这不是难为我吗?像我这样有理想,有文化,有道德,有纪律的共产主义接班人怎么能,怎么可能有怪癖?寒自己一下。不过既然是作业,就勉为其难,吹毛求疵一下。
  1、和塔塔有些相似,喜欢光着身子乱窜,这次不知道有没有妹妹愿意……
  2、确切说这是个恶习,每逢周六日头不梳,脸不洗,所以请拜访我的MM提前打个招呼,好让我梳妆打扮一下,以使您赏心悦目。
  3、骑自行车喜欢碾过前方障碍物,比如说报纸、塑胶袋……记得在一个漆黑的夜晚,我看到前方11点方向有不明物体,经过辨别为一报纸,遂加速碾之。就在车轮接触到报纸的0.0000001秒时,我意识到这是一块大石头……%^&%&^^$##*@#
4、比较懒,不喜欢打扫卫生。不过,我会突然发现家里很乱,于是开始发飙——打扫房间;
5、终于到第5了,那就是玩CM(现在应该是FM)一定要英文版,中文版我会抓狂的,这好像和天后喜欢看原版电影有点类似哦。

人生能无奈至此-强烈推荐《活着》

  就像经历一场漫长的磨难,用一上午的时间看完了全文。在最后那段描写让我记忆深刻:经历年少阔绰、败家、战争、丧妻失女、白发人送黑发人后,年老的富贵牵着年老的老黄牛在夕阳下。顿时,我所有的情绪都在那一刻迸发了,活着不就是那样吗!人和动物一样,活着并没有什么太大的意义,忍受着生活一次次的打击与压迫,哪怕是片刻的温暖都会被撕得粉碎,撕得什么都不剩,只留下活着。
  没有什么大道理可讲的,还是珍惜美好的生活,关爱身边的亲人吧。

【内容简介】
  地主少爷富贵嗜赌成性,终于赌光了家业一贫如洗,穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了聋哑人,儿子机灵活泼……然而,真正的悲剧从此才开始渐次上演,每读一页,都让我们止不住泪湿双眼,因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的富贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

【作者简介】
  余华,浙江海盐人,海盐这个地方,是杭州湾里的一座小城。这小城里的小胡同,宛如密林中的幽深小径。还有石板铺成的小街,用脚踩上去有晃晃悠悠的感觉。还有一条从余华家窗下流淌过去而使余华讨厌的肮脏阴沉的河。
  余华的父亲是山东人,母亲是浙江人,父母都是牙医。他从小就感到家中有一种压抑和困禁,渴望自由开放。
  余华生于1960年4月3日,1977年高中毕业后待业。从1978年开始当了5年牙科医生,1984年《北京文艺》给他发表了第一篇小说《星星》,25岁那一年,他又写出了《十八岁出门远行》。余华的创作,曾经深受川端康成、和卡夫卡的影响,后来他从他们的艺术中解脱出来,探索自己的艺术道路。1984年他写出了《四月三日事件》、《一九八六年》等小说,开始展露了他独具个性的文学才华。1988年的年初他发表了极有影响的《现实一种》,作家及其作品的价值得到了充分的肯定。余华自己似乎也产生了一种强烈的自信,他感悟到人和人之间的那种残酷状态,也可以用一种非常潇洒的轻松情调来描画。接着,他又发表了《世事如烟》、《此文献给少女杨柳》等小说,又不断地取得新的成就。
  余华从处女作《十八岁出门远行》开始到《世事如烟》等作品,在比较短的时间里,以跳跃式的姿态达到了一个又一个的文学高度。他越来越自如地开拓了自己的文学天地,构筑了自己独有的艺术世界。其作品已被翻译成英文、法文、德文、意大利文、西班牙文、荷兰文、韩文、日文等在国外出版

《兄弟》(上)

  拿到余华的《兄弟》,乍一看,还以为是盗版。封面上两个大头,看上去有些弱智地笑着。

  故事的开头,并不精彩。李光头躲在男厕看池里的女人屁股(倒影),并因此名气大噪。说实在,我估计这一大段的描写,生活在城市的现代小毛孩们根本无法共鸣,但这也许更增加了读者的兴趣或者遐想,让人继续读下去。

  流氓的李光头,因为看到了屁股中的极品——林红的屁股,而被刘镇人民追捧(这里的人民指男性,尤其是20-40岁的男性),而他利用天生的本性,学会了利用独有的资源——向不同的人民描述林红的屁股,来换得三鲜面共计56碗,当然其后还有面条,这里不再列举。

  到此,笔峰一转,把我带入了那个万恶的文革。余华给我看的,是一个普通的城镇如何在文革的旋风中变异,人性的泯灭在那个年代屡见不鲜。也许在这个时代谈论文革的残酷并不合时宜,但真情永远是打动人的第一要素。反映历史永远是文化人要做的事情。从《活着》到兄弟,无一没有对历史进行反思。

  宋凡平,一个普普通通的人,却是生活中的勇士。从他开始怒气冲天地在二婚之日与人大打出手,到被打倒时被几个小毛孩当扫荡腿练习对象,再到关在仓库改造时,被红袖箍们恣无忌殚地欺负而不露忿色,同样是护犊情深,同样体现了深深的父爱。逃出仓库,则是对妻子的爱。在红卫兵的棍棒拳打脚踢下,仍要买票上车去接老婆……直至被活活打死。这是何等的爱情啊?余华写得惊心动魄,而我眼睛也润湿了。我相信看完《兄弟》的女性读者会对折偶标准有了新的认识,同样也给我们男士树立了榜样。

  已经很久没有作品如此深的打动我了,在这个浮躁的社会,而这本书又让我回归了平静。

  最后非常感谢余华,感谢[V],感谢中央电视台,特别要感谢塔塔给了我读书的机会。谢谢

ps:听说公主要写本书书评,这等好事岂能让她专美,立刻利用加班时间,抢在她前面发一篇书评。另外,请塔塔小姐看完以后也写一篇,作为作业。