今天偶然之间发现了天宫的官方网站,可惜什么也看不懂.
里面除了简单的介绍以及她的日记以外,没有什么特别的内容,不要有什么坏想法哦.
如果您不知道她是谁,可以点这里看看介绍
点这里看津津有味blog中所有关于天宫的文章
天宫真奈美的官方网站
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Author Archives: 味小精
你对未来有信心吗？
你对未来有信心吗？特别当你看了下面这篇文章以后。其中一些观点我是赞同的，但人还是应该乐观的。否则生活艰辛，心灵还受摧残。
有空还是多读读赵大小姐的博客比较好。
以下文章来自：深之JohnChen的专栏
原文地址：http://blog.csdn.net/byxdaz/archive/2006/02/07/593581.aspx
经历了几次改革后，明白了在中国生存下去的法则
此篇写给城里普通收入的年轻人
总则：
1、不要再相信任何政府给你描绘的美好前景了。经历了房改、医改、教改以后，如果你还没醒过来，还以为以后的生活能越“改”越好，那是太天真啦。
2、中国会饿死、病死、穷死人，但绝不能饿死、病死、穷死大部分人。不少官商要赚钱，所以政府会踩着这条底线走；这条底线，是估算政府以后改革方案的最好方法。
关于工作：
工作是生活收入之源，所以为了以后更好的活下去，哪里工作收入高，就跑哪里去，哪个区域政府搞活了，就去哪。跟着政策走，广州不行了去上海，上海不行了去北京，北京也不行了就去别的地方，总之要比别人先走一步。政策时时变，朝令夕改，千万别信什么远景，别做“永不生锈的螺丝钉”。
现在一个城市的发展能力或经济状况，和当地政府官员的能力，和中央对地方的重视程度关联太大。而这些东西在一次会议上就能通通改变，我们平民无法控制的。
关于身体：
现在流行“45以前命换钱，45以后钱买命”的说法，因此很多年轻人因为对将来美好生活的渴望，不惜透支身体，这种做法是愚蠢的。看看现在的医保吧，一场大病，能把你毕生的钱耗光！然后你就等死吧。不用多说了，一个个血淋淋的故事。
因此无论工作多忙，一定要注意身体，多锻炼，保持好的心境。如果一份工作看上去钱多点，但要用命去拼的，就建议你多考虑。没有钱可以省点花，没有老婆也可以过日子，但没有一个健康的身体，等待你的就只有死。
关于房子：
现在买房子有几个缺点：
1、房价虚高；
2、不平等条约和猫腻太多；
3、管理费、治安费等等加起来，不比租房便宜多少；
4、在一个地方买了房子，就相当于把你自己绑定在一个地方了，你以后就很难再移动。而政策时时变，很难说那个地方就一直受重视。举个例子，以前广州的商业中心都在人民路一带，南方大厦多出名啊，现在呢？我见到不少人都在不停买卖房子，一间又一间，被政府牵着鼻子走，亏死了。
5、中国的城市规划还存在很大的问题，一直在不停的变，将来必定还有一次次的“重新规划”，因此说不准哪一天，你发毕生积储，供上10年20年买下来的房子，会被贴上个大大的“拆”字，逼迁你，然后给你一小笔赔偿。
房价在中国无限走高是不可能的（市中心除外，但在中国，连“迁都”这样的事都讨论过了，其实你还是不能确定，哪里会是将来的市中心吧？），只要保持自己的购买力不低于大众，看看手头上有多少钱，将来找个可以安度晚年的地方，或者遇上房价低谷，再买不迟。
关于伴侣：
恋爱的成本很高，无论金钱还是时间，尤其对于男人而言。所以如果你不是太有钱，那么认认真真的找个人结婚，比什么都好。千万别因为寂寞而找朋友，玩来玩去，最后你会发觉是虚梦一场，梦里耗掉的，是你的钱、时间、前途和理想。
关于教育：
可以这么说，中国的教育是浪费金钱，我没听说谁是从大学里学到有用东西的。但在中国，不读个大学也确实不行，但大学就足以。刚出来工作的时候，学历好象看起来很重要，因此容易有误导，学生们拼命的读，硕士、博士…其实只要你工作上5年，就会发现，你的工作经验和社会关系比什么都重要。一个好的社会关系网绝对比什么博士学位重要。
社会关系靠什么积累？主要靠的是工作中的接触！
关于车子：
车子在中国的作用真的不大，特别是“鼓励买车，控制用车”的政策即将出台，不知道你将要为自己的爱车付出怎样的代价。
关于理财：
手里的钱是一个人的力量所在，这句话听起来有点铜臭，但这是社会事实。这点道理，通常是女人比男人理解得深一点，因此很大一部分家庭，女人都是通过夺财权去夺家权的。在这些家庭里为什么男人要怕女人，都是因为他手里没钱。
在整个社会都一样，没有钱，你在社会里会举步为艰，什么都办不了。因此，无论收入多少，你都要有理财的意识，懂得存点钱，以备不时之需。钱最好存到不同的银行，有条件的朋友，最好国外也存一点，因为政府最新的政策里，是允许银行破产的。
在投资的时候，一定要把钱投到你最熟悉的领域，并做足够的投资分析，“不熟不做”是前人用血泪得出的教训。别听信社会上的各种利好消息（包括股市、资金、经营等等），就盲目的把你的钱给出去，往往给出去以后你才会发现要收回来是很难的。你要知道，通常经过正常媒体鼓吹出来的消息往往都是有目的的。
搏击会——不得不看的电影
电影的结局在网上很有争议的。有的认为这是他已经完成了蜕变，他就是泰勒了，也有人认为他战胜了泰勒。我更倾向于第一种理解，那一枪宣告着他真正的成为了自己心目中想要的那个样子，是他向泰勒的妥协。
每个人理解不同，所以每个人眼中结局的意义也有所不同。
直到现在才明白，诺顿在全国各地寻找泰勒，其实也是建立搏击会分会的过程。最后那一枪应该是他在意识到自己分裂人格后对自己的否定,对自己全方位的否定只能用一个巨大的痛楚来缓解自己的压力.就像他以前打击自己一样.不应该追究他想要毁灭哪个自我,因为他已经崩溃了。
顺利将Lbs转为WordPress
没用多久时间,就顺利得将lbs转化为wp.在这里要感谢漫步水中的鱼在lbs的论坛发表的文章，让我知道居然lbs可以顺利得将数据转移到wp;然后还要感谢zuola首先舍身做小白;也要感谢Sunu,是他制作了LBS2WP的工具,否则150条日志导出也要猴年马月才能完成。
其实也并非要从lbs到WP,主要还是忍受不了SIC的傲慢.我看到他在新版中将不支持TAG,而且对待lbs FANS也很是冷漠,于是发表了一篇较激烈的留言,指出”lbs并非只是sic一个人的BLOG,而是大家的Blog,他开发要考虑大家的情绪.如果你只是为个人开发,那也不用公布什么更新计划”,然后我这一席话严重的伤害了Sic的骄傲,在很少回复别人留言的情况下,针对我的留言做了以下回复:
引用sic原文
根据我的统计, 找到我的文章的都是根据内容过来的.
这的确是我自己的 lbs, 所以我从来没有去推荐别人用我的程序.
Blog 是表达自我的地方. 我在自己的 blog 上发自己的 lbs 的更新计划有什么不妥吗?
看与不看, 选择权在于受众. 这就是 blog 的精神.
+ 另外, 在讨论问题时国人有个很不好的习惯, 就是把”自己”当作”绝大多数”.
其实我哪里敢把自己当为大多数,只是在我身边使用lbs的朋友大都认为TAG比较有用而已,当然我说话也有过分的地方，因为我一直以为lbs是sic开发为大家使用的BLOG程序,然而并非如此,只是Sic个人的程序而已.
我的留言同时也招到其他SIC FANS的抨击,说我尊重作者.于是我反驳到:
我哪里有不尊重作者,我只是想表达出我的想法而已.
这也是BLOG精神啊
如果SIC不接受也没有关系啊.只不过我可能言语过激了一点.
我知道使用者的要求远远大于开发者要求
有得人喜欢互动,有的人不喜欢而已.
仅此.
结果SIC明确表示:
要表达请到你的 blog 表达.
互动我喜欢, 只是不喜欢和你互动.
因为你缺乏某些东西.
看到sic的留言我有些呆了，没有想到丫这么有个性，只因我的一句批评，就开始评判我缺什么东西了。我想说的是：sic，我知道您很有才华，但是有才华并不能代表一切，事实上您缺得东西真的不少。
我开始感觉如果我再使用lbs v2一定属于“没事找抽型”，于是义无返顾的投入到了wordpress的怀抱。尽管还有些不习惯，但是已经开始喜欢上他了；尽管放弃lbs很无奈，但也没有什么后悔的。
目前我和赵大小姐的blog都已经开始使用WordPress，如果哪些lbs FANS想转到wordpress的阵营，我会在力所能及的基础上提供帮助。
补充:
如果想骂人的尽管骂好了,留下您的大名和地址,何必鬼鬼祟祟的?正如sic所说,BLOG是表达心声的地方,当然评论也是您随便表达的地方,我不介意您的谩骂.但拜托象个爷们,别整装神弄鬼的东西,可以吗?
白鹿原–并不遥远的故事
白鹿原是在大学看的，当时看并非是因为矛盾文学奖作品，而是因为其中很多SEX的描写。一直以来想写一篇书评，但也没有机会，毕竟看过时间太久，许多深刻的感触已经消失，另外是看到了很多很好的书评，怕自己写出来的太过丢人。
我高中的时候，贾平凹的一本《废都》很轰动，那时候也不懂什么，只知道妈妈说这本书很黄，究竟什么是黄也是搞不清楚的。04年，某出版社重新整理出版了 “茅盾文学奖”的得奖作品集，其中就有《白鹿原》。我把这些书名抄写在本子上，作为我05年的读书目录。第一部是《穆斯林的葬礼》，第二本就是《白鹿原》，看的都是e书时空制作的电子版（省了购书的钱和放置的空间）。
之所以一开始就提起贾平凹，是因为看了白鹿原后，对陕西这个地方和当地古老的乡土文化有了点新的认识。贾平凹、陈忠实这些作家的写作语言和风格特点都是突出的，带着浓重的陕西秦腔味道。似乎从那些铿锵直爽言简意赅的语句中，能闻出黄土的气息，风沙的气息。
《白鹿原》这本书，值得传代。因为它讲的是一个民族传统的故事，虽然其中多少有点虚构，有点夸张，可是所谓的传说，自然是有虚构和夸张的。勤恳老实的耕读，学为好人，这个良好的传统就应该保持下来。那些有关白鹿的描写，自然都是虚构的，但那就是一种民族精神的升华。
其中描写的，对祖先的重视，学为好人就要尊敬祖先，拜祭祖先，修建祠堂，是封建迷信残余，那是时代限制，当时西方现代科学还没有在中国普及了。当时冷医生对于中风、疟疾等疾病还是束手无措的，白嘉轩是生长在清末明初，不可能没有这个历史的局限性。
这本书中对人物命运的安排，我认为是很深刻很说明问题的，作者借着几个主要人物的结局，说明了他自己对许多历史问题的看法。比如朱老先生，朱先生是白鹿书院的先生，被乡民们看得是能卜善卦，临死的时候有白鹿的神迹显现，老先生死的时候不用棺材，不用砖砌墓室，是料定了将来有人会挖墓的，果然红卫兵就去挖老先生的尸骨作为封建腐朽出来批斗，老先生当时用布头包了一块砖头，红卫兵找不到可批斗的物事，只有在这块砖上打主意，打开了一看，里面有两句话：天作孽尚可活；人作孽不可活。红卫兵一看一激动，果然是封建余孽啊，躺在坟墓里还不安生。其中一个就把砖头狠劲儿往地上一摔，没想到成了两半，砖头里面还有一句：“折腾到什么时候算完啊”。原来老先生早就料想到了文革这场浩劫！
白鹿原这篇小说写于1989年，当时文革给人民造成的心理创伤还是记忆犹新，在作者的心中，动乱从清末就开始了，一直到文革，从未停息，有时候是社会动荡，有时候是自然瘟疫。最遭罪的是人民百姓啊。
再有就是书中安排的白孝文、鹿兆鹏、鹿兆海、白灵灵、鹿兆谦（黑娃）这几个“晚辈”的命运。白孝文是一个堕落分子，是真正的大叛徒，懂得曲意逢迎，甚至出卖自己的兄弟，踩着别人的尸骨往上爬，到最后却成了革命的功臣，当上了光荣的县长，真是具有讽刺意味，作者没有安排白孝文堕落到底背运到底，反而叫他“ 青云直上”了，这就写出了作品的深度来了，更加具有现实性了。
白灵的死是又一个讽刺。革命开始的时候，共产党恨的是出叛徒，不光有“大兄弟”的严厉打压（反革命蒋介石集团），更坏在队伍内部出了大叛徒，迫使鹿兆鹏和白灵的工作转向地下，当白灵生了儿子，被转移到游击队的时候，她不知道真正的威胁才刚刚开始，革命尚未成功，反而被自己人给咬了，这牺牲真是牺牲的冤枉！好没意义！革命队伍内部的人互相的咬来咬去，看看历史，简直像是精神病的间歇性发作，时断时续。 现在改革开放20年了，这种精神病的间歇性发作还会发生吗？这种内乱是真的不会发生了吗？我看还不一定！要时时提防着才好！
还有一个主要人物，黑娃。黑娃年轻的时候有冲劲儿，当了土匪头子更是叱诧风云。可是自从 “招安”到保安团，拜朱先生为师学为好人又回白鹿村祭祖后，运气反而越来越差，精神头也没有了，最后反而被善于钻营的白孝文反过来咬了一口，成了革命罪人受到审判。这个结局也是很令人深思的。
正直诚实善良的人，往往没有好的结局，这就是生活的血淋淋的现实！然而，这些却都是美好的品德，是人格，是品格。
还是觉得白嘉轩老爷子的理论多少有点道理，任他世道如何变换，我还是挺直了腰做人，老老实实种地。粮食才是根本！